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“色”是《论语》的一个蹙迫论题hongkongdoll face reveal,出现次数达21次。从《学而》篇的“贤贤易色”,到《子罕》和《卫灵公》篇疏浚出现的“好德如好色”,再到《季氏》篇的“正人有三戒:少之时,血气不决,戒之在色”,历代不少注家将其中的“色”字倡导为“女色”“好意思色”。这种误读对孔子的正人成东说念主之说念的倡导与实施形成了阻挡。 把“色”字倡导为“女色”“好意思色”,名义看似乎并无大碍。但细加研究,推行是“失之豪厘,差之沉”。“色”在先秦的基本语义是脸色、样貌。《说文·色
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